por Edward Curtin, 16 de marzo de 2023
Introducción
La obra de Graeme MacQueen es el testimonio de un hombre entregado a la búsqueda de la verdad y de la libertad y la paz que se derivan de su descubrimiento. Creo que no es casualidad que sea un erudito budista y un antiguo profesor de estudios religiosos y sobre la paz. En este sentido, me recuerda a otros dos inspirados teólogos que llevan el mensaje del amor y la paz al ámbito político, donde sus extraordinarios escritos han dado grandes esperanzas a quienes anhelan la verdad y la justicia: James W. Douglass y David Ray Griffin, el primero gran estudioso de JFK y el segundo autor de una docena de libros innovadores sobre los sucesos del 11 de septiembre de 2001.
En este libro, que es un manual básico sobre la propaganda gubernamental, Graeme sigue enseñando cómo hay que vencer las ilusiones y descorrer el velo del secreto gubernamental, lecciones extraídas del núcleo de las religiones del mundo. Que la verdad nos hará libres es la esencia de estas enseñanzas. Sin embargo, la verdad es dura de pelar y requiere gran valor, fortaleza y determinación, que Graeme posee en abundancia, tanto en su persona como en sus escritos.
Exponer las mentiras de las versiones oficiales sobre el 11 de septiembre de 2001, los ataques con ántrax, etc., requiere agallas, pues provoca conflictos con la familia, los amigos y las autoridades. Se le tacha a uno de "teórico de la conspiración" que ha perdido la razón. En el caso de Graeme esto es divertidísimo, pues en ninguna parte se encontrará un escritor menos doctrinario y que se atenga más a las pruebas. De hecho, yo, que soy un tipo impetuoso, a veces he encontrado su enfoque un poco demasiado cauteloso, pero siempre he llegado a verle el valor y a confiar en que sus conclusiones se basan en una lógica y unas pruebas rigurosas.
A veces una fotografía puede revelar el alma de una persona. Creo que la foto de Graeme que precede a su prefacio, tomada en 2006, cuando empezó a escribir sobre las mentiras oficiales del 11 de septiembre de 2001, muestra realmente su espíritu. A pesar de sus casi cincuenta años, tiene un aspecto muy juvenil, un poco desaliñado, pero con el semblante de un hombre profundamente preocupado por lo que está viendo a través de la eidola [una copia astral de un difunto] de la propaganda oficial. En sus ojos hay un rastro tanto de tristeza como de determinación. Su cabeza gacha sugiere a un hombre dispuesto a pescar la verdad en las profundidades de un océano de mentiras.
Como erudito budista que sabe desde hace tiempo que la escritura y el discurso creativos proceden libremente de un estado mental diferente y superior al normal, creo que es evidente que su inspirada escritura en este libro es el resultado de una mente clarificada por la comprensión de que lo interior y lo exterior no pueden divorciarse, que la vida y la muerte son una, y que mirar hacia fuera implica mirar hacia dentro.
Porque me parece evidente que quienes se oponen a la realidad consensuada de un orden social cruel y violento también intentan redimirse de las profundas trampas que el ego nos juega a todos, mientras indagan en los engaños de la propaganda oficial. Y aunque Graeme no establece explícitamente las conexiones entre sus escritos e investigaciones religiosas y los análisis políticos de este libro, es evidente que su obra pone de manifiesto que la "Realidad" es un todo, y que el yo individual aislado que separa lo personal de lo político ha conducido a un mundo maltrecho.
Hace aproximadamente una década, tuve el privilegio de que me pidiera que reseñara su brillante libro El engaño del ántrax de 2001, que constituye la base de algunos de los capítulos de esta colección. Nos hicimos grandes amigos. Y si todavía no he dicho nada sobre el contenido de La película de serie B del Pentágono es porque, aunque es obvio que los libros los escriben seres humanos (aunque esto está cambiando con la IA), a menudo se elude quiénes son realmente esos autores.
"Los grandes hombres no juegan con las doctrinas de la vida y la muerte: eso sólo lo hacen los pequeños", escribió John Ruskin. Graeme es un gran exponente de los trucos escénicos oficiales, pero nunca lo oiríamos de él.
Es humilde y autodespreciativo en extremo. Su risa y su sentido del humor son contagiosos, aunque sus escritos sólo lo reflejen en una frase aquí o allá. Pero he aprendido que no se puede confiar en quienes carecen de sentido del humor o de la capacidad de reírse de sí mismos. Los egos bloquean la puerta a la verdad. E incluso cuando ha luchado contra una enfermedad muy grave en los últimos años, la risa de Graeme sobre el tema de la muerte es para mí un signo de un hombre puro de corazón y agradecido por su vida en toda su complejidad.
Los artículos de esta colección se escribieron a lo largo de dieciséis años. Divididos en tres secciones, se entrecruzan para formar una crítica devastadora de múltiples asuntos, como los asesinatos gubernamentales de JFK y MLK, varios acontecimientos de falsa bandera, pero sobre todo el 11 de septiembre de 2001 y los posteriores ataques con ántrax. Es imposible leerlos secuencialmente y no convencerse de sus verdades. Cada uno a su vez, refuerza el adagio de que "el emperador no tiene ropa". Más aún, al desmontar paso a paso cada una de las afirmaciones de las narrativas oficiales, vemos también al emperador sin piel, un esqueleto cogido por los cuernos con sus mentiras letales expuestas de manera concluyente.
En muchos sentidos, el capítulo inicial, "11-S: La película de serie B del Pentágono", un tour-de-force, sirve para presagiar muchos de los temas que siguen, concluyendo con "El triunfo de la narrativa oficial: cómo las cadenas de televisión ocultaron la demolición explosiva de las Torres Gemelas el 11-S" con el coautor Ted Walter.
Graeme deja claro desde el principio que son las imágenes en movimiento de la televisión y el cine las que ocupan un lugar central en la propaganda oficial. Se trata de la alegoría de Platón de la caverna actualizada en la que las sombras en la pared se utilizan para engañar a la gente para que no vean lo que obviamente ocurrió si se volvieran hacia la luz. Como él mismo escribe:
Esta "película del 11-S" se revela a los investigadores cuidadosos como guionizada, dirigida y producida por el estado de seguridad nacional de Estados Unidos. La película no representa el mundo real. Viola las reglas que operan en el mundo real, incluidas las leyes de la física. El público permanecerá cautivado por el espectáculo y la violencia de la guerra contra el terror sólo mientras siga hipnotizado por la película de serie B del 11 de septiembre.
Pero como él sabe, las películas de serie B suelen ser populares, sobre todo cuando son del género de terror por su capacidad para traumatizar al espectador, incluso cuando éste puede sospechar que le están tomando el pelo. Uno entra en una película de monstruos con la creencia suspendida y a menudo sale de ella olvidando que era una ilusión, porque la película ha penetrado profundamente en la psique. "Sólo cuando la gente perciba el peligro auténtico", nos dice, "y deje atrás la ficción y los efectos especiales estará en condiciones de enfrentarse al verdadero monstruo que nos acecha". Esto exige ver a la malvada y despiadada oligarquía responsable del 11-S como los monstruos que son.
Esa verdad sólo puede distinguirse de las sombras cuando el público abandona el teatro del absurdo, sale a la luz y se zafa del estado hipnótico. Muchos nunca lo hacen, sobre todo porque las películas ya no se limitan a las salas de cine. Forman parte de la vida cotidiana moderna. Las imágenes en movimiento en la cabeza de la gente a menudo suplantan a la realidad, como deja claro Graeme:
Pero imaginemos qué pasaría si el público siguiera convencido de la suspensión de las leyes de la física después de salir del cine. Me parece que esto es lo que ha ocurrido con los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001. Mucha gente sigue engañada por los efectos especiales. Siguen capturados por la película del 11 de septiembre.
Y como la única forma de salir de tales horrores es mental, a menudo se necesita un guía sabio. Graeme es ese guía.
Este libro le devolverá a la realidad con una sacudida en sus capítulos finales, en los que se utilizan los reportajes de vídeo de las noticias de televisión para mostrar cómo se elaboró rápidamente la narrativa oficial después de que los informes iniciales de televisión mostraran claramente que los edificios fueron volados desde dentro. MacQueen de nuevo:
Nuestra conclusión fue que las afirmaciones sin pruebas, combinadas con la repetición y un hilo dramático, fueron los principales mecanismos utilizados. También encontramos que la evidente precisión y coordinación demuestran la existencia de -sí, debemos reconocerlo- una conspiración extremadamente ambiciosa y detallada [énfasis mío].
En conclusión, sería negligente por mi parte no mencionar cómo Graeme utiliza el concepto de imaginación como una sonda para entender cómo puede ser utilizado para manipular imágenes por los propagandistas, particularmente a través de imágenes en movimiento, pero también cómo puede ser utilizado como un primer paso para socavar esas narrativas oficiales. En este sentido, es significativo su castigo a los izquierdistas -Noam Chomsky, Alexander Cockburn, Chris Hedges, etc.- y a los medios de comunicación de izquierdas por su aceptación de las mentiras oficiales sobre el asesinato de JFK y el 11 de septiembre. Estas personas, por su apoyo abierto o encubierto a la propaganda del gobierno, han sido piezas clave de su éxito. Graeme escribe:
De hecho, gran parte de la dirección de la izquierda occidental y los medios de comunicación asociados no sólo confiaron en el FBI mientras ignoraban a Furtado, Chávez, la Asamblea Nacional de Venezuela y Fidel Castro; también, mediante el silencio y el ridículo, trabajaron para impedir un debate público serio sobre la controversia del 11-S.
Entre los medios de la izquierda estadounidense que mantuvieron el silencio, parcial o totalmente, se encuentran:
Monthly Review
Common Dreams
Huffington Post
Counterpunch
The Nation
The Real News
¡Democracy Now!
Magazine Z
The Progressive
Mother Jones
Alternet.org
MoveOn.org
Así pues, todos estos izquierdistas, digan lo que digan en su defensa, tienen una gran responsabilidad moral en la llamada Guerra contra el Terror, la Patriot Act, la invasión de Irak, las muertes de musulmanes, etc., todo lo cual emana de los atentados con información privilegiada del 11 de septiembre y los posteriores ataques con ántrax. Con izquierdistas como éstos, el cortejo de la CIA a la "izquierda compatible" (término acuñado por Cord Meyer, de la CIA), iniciado en los años 50, ha logrado su mayor éxito. La pacificación de la burguesía liberal/izquierdista ha sido extremadamente exitosa y continúa hasta nuestros días.
No hay necesidad de que te cuente más sobre el material de este gran libro. Simplemente léanlo. Como complemento del libro fundamental de Graeme, The 2001 Anthrax Deception, esta obra arranca el velo de mentiras que se ha convertido en el orden normativo para tantos en las últimas décadas.
Tanto si esta obra libera a muchos de las mentiras oficiales como si no, está claro que Graeme ha cumplido su destino de liberarnos a todos, si así lo decidimos.
No se anda con rodeos y muestra cómo el 11 de septiembre de 2001 y los ataques con ántrax son un trabajo interno integrado, que sirve para reforzarse mutuamente. No se le puede pedir más a nadie.
Es un ejemplo de bello ser humano y un escritor de profunda importancia.
Esta colección lo confirma.
Edward Curtin escribe y su obra se difunde ampliamente. Es autor de Seeking Truth in a Country of Lies. Lea otros artículos de Edward o visite su sitio web.
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